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迅速发展化肥专用管经济

发表时间:2020-12-30 15:54:00

  而到近代,西方在其资本的灵魂,亦即资本主义文的指引下,迅速发展化肥专用管经济,变革,摆脱落,并很快超过曾让西方人可望而不可及的中,进而侵略欺凌中人,迫使中人皈依其文时,中的先进分子才意识到自己不仅有亡亡种的危险,还有亡魂的可能。他们开始对自己的经济、制度进行批判,进而对自己的文进行反思。这是个痛苦的历程。失落、彷徨、求索、奋进、创新,在近个世纪的时间内,中无数的先进分子,艰难地探索着,斗争着。这是文的,其成就也是巨的。我们引人、借鉴了西方文的合理分,并对古代中文进行了验证和分析。这是非常要的环,也是中魂的经阶段。现在我们的任务,是在对前阶段命总结的基础上,进行化肥专用管系统的创建以主义为核心和主体的现代中文,同时对传统文及西方要的批判、改造和借鉴的工作。我是什么?说中现代,说中魂,似乎很空泛这与我有什么关系?然而,这正是我的问题。敢问读者诸君,谁个能说明白我是什么?我,是人类用以示自己个体存在的个词,不哪种语言,都有个我;不哪个人,都是我。我是生命的直接体现,我是存在的主体。不我幼稚或苍老,不我或低,不我贫穷或富裕我都是世界的个方面,与我相对的切,都是客体。主体与客体的对立统,就构成行为和关系的基本矛盾,也是哲学与科学研究的主要内容和出发点世界上所有的个人,都是我。正是由于我的存在,才有了,有了经济、和文,有了我是什么这个问题的提出和回答。

  我是什么?这个自人类出现就直困惑所有人的问题,是个永恒问题。所有人都在想这个问题,每时每刻都想它;所有的思想家都是力求从化肥专用管自己的立场和角度解答这个问题。尽管答案有无数种几乎所有的人都有利和能力回答这个问题,却未能有个公认的答案,而且,几乎所有的人都依然对我是什么感到困惑。这是永恒问题。它以无尽的魅力,吸引着思想家,也吸引着普通人。然而,这个让人感兴趣的问题,恰恰又是容易使人忽略的问题,别是在谈各种问题时,人们往往现出忘我的态度。似乎是以全人类、或、或阶级的代来说话,而我是不存在的,或者不是从我立现实的人们在那里谈各种和自然界的矛盾,为它们而担心,为它们而困惑。谈人类的命运,谈中的前途;谈经济,谈,谈文;谈现代,谈传统;谈历史,谈现实;谈主义,谈资本主义;谈家人,谈邻居;谈单位,谈领导,谈同事;谈…常见到些人在那里争:主义是否空想?主义是否过时?中的应当朝哪个方向演进?这些似乎都是我外的问题。当争不可开交,当议得不出结果时,家说得多的句话就是:管它呢,这与我有什么关系?四川新都宝光寺中何元普撰的对联的下联天下事了犹未了,何妨以不了了,概正是从这种意义上说的可是,这切又都正是我的问题。不然,我怎么会想它,说它,做它?这是所有的我应正视,也正视的问题。

  


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